a’ Menachem Mendel Lieberman Ich manžel a otec zdieľali s rodinou Pevznerovcov po smrti R Matul Pevzner obm: “Stalo sa to pred 20 rokmi, keď som bol študentom ješivy v roku 770. Ale mne sa tento príbeh vpálil do duše, malý príbeh, ktorý zmenil moju každodennú rutinu a pohľad na život.” celý príbeh
Vážená rodina Pevznerovcov,
Som hlboko zarmútený, keď počujem o predčasnom úmrtí vášho otca – Motul AH, a chcem vám vyjadriť úprimnú sústrasť.
Rád by som sa s vami podelil o krátky príbeh o vašom úžasnom otcovi. Toto je skutočne „malý príbeh“, ktorý sa stal pred 20 rokmi, keď som bol študentom ješivy v roku 770. Ale mne tento príbeh horel v duši, poviedka, ktorá zmenila moju každodennú rutinu a pohľad na život.
Najprv krátky úvod:
V tých časoch bol Seder na 770 riadený tak, že dohľad nebol silnou stránkou. Ak sa niekto rozhodol ponechať si seder, urobil tak z vlastnej iniciatívy a pochopenia jeho hodnoty. (Bol niekto, kto zaznamenal príležitostné vystúpenie, ale nie viac.)
Netreba dodávať, že ranný Seder Chassidus bol často tichý, s výnimkou prísnej dochádzkovej politiky.
Je známe, že v roku 770 existovali dve skupiny Bochurim. Väčšiu skupinu tvorí Izraelčan Kutuza Bochurim, ktorý vyrobil Shur Gimel v roku 770. A druhá skupina je americký Bochurim. Sú to chlapci, ktorí ukončili štúdium ješivy, absolvovali aj shlichus v ješivách po celom svete a teraz sú v poslednom ročníku pred chasunou, teda v ročníku, v ktorom zvyčajne študujú smichu.
Ak je veľmi ťažké držať seder s izraelským bochurim, je to ešte ťažšie s americkým bochurim, pretože títo bochurim už ukončili školskú dochádzku a sú „elter bochurim“, čo to znamená.
Toto všetko je úvod do ďalšieho príbehu:
Mal som možnosť študovať ako riadny študent v roku 770 rabín Chatzerin v rokoch 5753-5754, váš zosnulý otec Motel Pevzner bol medzi stovkami mladých bochurim študujúcich v roku 770.
Nepoznal som ho, keďže ja som bol „zo skupiny Izraelčanov“, kým on „zo skupiny Američanov“. Vo všeobecnosti medzi skupinami neexistuje a ani by nemalo byť žiadne spojenie, a to bol aj náš prípad.
Bol posledný deň mesiaca Teves, vo vrchole newyorskej zimy. V to ráno husto snežilo, pamätám si, že som sa na internáte o 1414 zobudil do mrazivého rána. V izbe bol silný ohrievač, navyše sme boli všetci prikrytí hrubými prikrývkami, vnútri horúco, ale vonku zima, veľká zima!
Z okna internátu bolo vidieť celú Kingston Avenue pokrytú čiernym snehom. Chlapci spali v izbe, kde som spal ja a nikoho ani nenapadlo v to ráno vstať. A čo je lepšie, ako v takéto zasnežené ráno ostať v posteli o niečo dlhšie.
Napriek všetkému som vstal a odišiel 1414 smerom na Union St. 770, aby odtiaľ včas dorazili Mikve a Seder Chassidus. Pamätám si, ako som sa predieral cez ťažké záveje, ticho a ticho rána jasne viditeľné z každého rohu cesty.
Bolo 7:20, keď som sa dostal k malej sieti. Len o 10 minút by sa Seder Chassidus oficiálne začal, ale malá sieť bola prázdna, až na to, že som tam sedel a hovoril Brochos a radšej som ešte viac študoval svojho Chassidus.
Veľmi dobre si pamätám, že som mal vo vnútri zvláštny pocit. Sedím tu sám, nikto, nikto. Objavili sa vo mne zlé inštinkty, možno by bolo lepšie zostať v posteli trochu dlhšie…
Je 7:25. A hľa, počujem, ako sa otvorili hlavné dvere 770. Nevidel som, kto vstúpil, keď som sedel v malej hale, počul som iba ťažké kroky alebo ťažké kroky na podlahe.
Bez toho, aby som videl, kto to bol, som už vedel, že je to Motel Pevzner, nevinný francúzsky bochur, zradila ho jeho odlišná chôdza a vedel som, že on je ten, kto teraz vchádza, videl som, ako lapal po dychu po najväčšom úsilí ich dostať. čas
Vošiel do malej miestnosti, pozrel na hodiny na stene, otočil sa k hodinám a povedal si: Ach… Baruch Hašem! Boruch Hashem! A na jeho tvári bolo vidieť zvláštne absolútne šťastie.
Išiel do knižnice, vzal si Chasidus sefer a začal usilovne a vytrvalo študovať.
Nevšimol si, že som ho videl kričať “Áááá… Baruch Hashem, Boruch Hashem.” Ale mne to stačilo. Predo mnou stojí skutočný vojak. Jednoduchý, nevinný, introvertný a bohabojný. Nevadí mu vonku zima, fyzické obmedzenia, najväčším šťastím je preňho prísť načas do Sederu. Toto šťastie prináša radosť!
Po 20 minútach prišlo niekoľko ďalších bochurim, potom niekoľko ďalších, tento seder predstavoval možno 15 bochurim, ktorí vstali v to ráno.
Nikdy nezabudnem, čo som ráno v tej malej vode cítil – tu som si povedal, Matul, starší od teba Bochur, ťažko sa mu chodilo, mal všetky výhovorky, že dnes ráno nevstane. Napriek tomu vstane, prejde sa, príde a na veľké šťastie sa mu podarí prísť do Sederu včas bez ohľadu na to, čo sa okolo neho deje.
Táto udalosť ma veľmi povzbudila a od toho dňa až do konca školského roka v roku 770 som každé ráno (!), keď sa mi ťažko vstávalo, spomenul na rovnakú radosť v tvári motela a Už som nemohla zostať v posteli.
V priebehu rokov som tento príbeh rozprával svojim študentom mnohokrát, Motel som odvtedy nestretol, keďže žijem v Izraeli a on vo Francúzsku, ale vďačím mu za to, aký vnútorný vplyv na mňa mala jeho vojenská povaha. , prijímanie bremien a vzácny a zvláštny pravý tamimský vnútorný strach z Boha.
Keď som tento týždeň dostal správu o jeho smrti, znova som si spomenul na tú istú príhodu a po prvý raz som veci napísal na jeho pamiatku a na odčinenie jeho čistej duše.
Nech ho čoskoro opäť uvidíme spolu s Rebbe. Vikitzu vranenu shochnei ofer vu broshom.
Menachem Mendel Lieberman
Elad – Svätá zem
Na podporu rodiny, matky a 7 yesomim bol zriadený fond. Kliknutím sem otvorte svoje srdce a podporte fond.
